الفقرة / الموضوع / الصفحة / - يربطه المعزّ بتطاول الخادم على مخدومه . / 159 89 / - معنى القضاء : / 159 / - قول الخليل . . . / 159 / - وابن قتيبة . . . / 159 / - قول مردود . / 161 / - المعزّ يراجع ابن قتيبة في الأمثلة التي ساقها . . . / 162 / - ويرجعها كلّها إلى معنى البيان . / 163 90 / - الأمويّون يقطعون مركبا فاطميّا . . . / 164 / - فيغزو الأسطول الفاطميّ المريّة ويحرق مراكبها . . . / 165 / - فاستنجد الناصر بالروم . . . / 166 / - ولكن الروم عرضوا على المعزّ هدنة طويلة . . . / 166 / - فأبى إلّا قتالهم . . . / 166 / - فهزم أسطولهم وجيوشهم بمجاز ريو وبقلوريّة . / 166 / - وخاب الأندلسيّون في غزو المراسي الفاطميّة . / 167 / - هدنة سنة 346 / 957 بين المعزّ والروم بعد انتصاره عليهم . / 167 91 / - الناصر الأمويّ يطلب بدوره الصلح من المعزّ . . . / 167 / - فيرفض المعزّ لأنّ الناصر ادّعى الخلافة وهي وقف على الأئمّة . . . / 168 / - ولأنّ العداوة بين هاشم وعبد شمس قديمة عريقة . / 168 / - الناصر يطلب الصلح من جديد . . . / 169 / - فيجهّز المعزّ الجيوش إلى المغرب لتطهيره من أتباع الأمويّين . / 170 92 / - تحقير المعزّ للناصر الأمويّ . / 173 93 / - احتجاج المعزّ على الناصر أمام رسوله . / 173 / - الناصر حالف المشركين على المسلمين ، فهو منهم . / 174 / - الأسطول الأموي هو البادئ بالاعتداء . / 174